Queer-o-mat

Pünktlich zum Auftritt Obamas in Europa und seiner erneuten Ankündigung, mehr europäische Unterstützung in Afghanistan einzufordern, sickert durch die Medien, dass Karzai ein Familiengesetz für Schiiten unterschrieben hat, welches die sexuelle Ausbeutung der afghanischen Frauen gesetzlich legitimiert. Zufall?
Folge: „Entsetzen im Westen“ (Spiegel)
Ohne bagatellisieren zu wollen, dass Frauen in Afghanistan, Schweden oder Amerika Opfer sexualisierter (Ehe)Gewalt waren und sind, überkommt mich in Anbetracht der Instrumentalisierung von Frauenrechten für die Legitimation kriegerischer Interventionen ein mulmiges Gefühl.
Könnte es nicht sein, dass im juridischen Sprechen über Weiblichkeit, die afghanischen Frauen wiederholt diskurisv viktimisiert werden, um Rassismus artikulieren zu können? Afghanische Frauen als Repräsentantinnen von Nation werden als Opfer imaginiert, um imperialistische Gewalt mit menschenrechtlichem Antlitz ermöglichen zu können. An vorderster Front: Angela Merkel, die trotz ihrer plötzlichen Präsenz in Afghanistan, Karzai symbolisch das Gespräch verweigert, wird plötzlich zur Feministin und setzt, die USA im Rücken, Karzai unter Druck.

In einem Moment der Krise, nämlich anerkennen zu müssen, dass die westlichen Interventionen, die Taliban gestärkt haben und dass Karzai als Schachfigur in diesem traurigen Spiel umfällt, wird wiederum der Kampf um Frauenrechte mobilisiert, um Konsens für die Notwendigkeit zu schaffen, westliche Werte fantasierter Geschlechtergerechtigkeit zu exportieren. Der Spiegel hilft nach und ruft Topoi westlicher Zivilisierung auf, um „mittelalterlichen“ Zuständen in Afghanistan beizukommen. Die Burka dient dabei einmal mehr als Referenz im Text und im Bild für die Unterdrückung der Frauen, wobei sich fragen ließe, ob nicht die westlichen Erleuchter_innen ihrem Zwang, Sehen=Wissen zu wollen, unterworfen sind.

Ohne eine Kausalität zwischen der Afghanistan-Konferenz, dem Besuch Obamas und dem Gesetz herstellen zu wollen, sollten dennoch alle Menschen- und Frauenrechtler_innen Obacht geben, nicht nur noch als Objekte zu handeln oder sich manipulieren zu lassen für einen wahnwitzigen Krieg, der weder etwas mit Feminismus noch mit Befreiung zu tun hat. Stattdessen geht es um eine postkoloniale Unterwerfung.

Today begins an entire month of Femmethology-related blog posts on 30 different websites. Reviews. Audio. Author interviews.

Class. Disability. Transphobia. Race. Body size. Surrogacy. Nationality. Biphobia. Economics. Sex work. Queer families. Misogyny. All of these issues and more comprise Visible: A Femmethology, the only two-volume anthology devoted to femme identity. Edited by Jennifer Clare Burke the book contains personal essays from over fifty contributors who explore what it means to be a queer femme. Award-winning authors, spoken-word artists, and totally new voices come together to challenge conventional ideas of how disability, class, nationality, race, aesthetics, sexual orientation, gender identity and body type intersect with each contributor’s concrete notion of femmedom.

More from Queer-o-mat about Femmethology soon!

Check out the blogs below on the associated dates to learn more about the Femmethology volumes!

4/1. Sugarbutch Chronicles
4/2. Ellie Lumpesse
4/3. Queer-o-mat
4/4. CyDy Blog
4/6. Catalina Loves
4/7. cross-post: The Femme’s Guide and Femme Fagette
4/8. Daphne Gottlieb
4/9. Bilerico Project
4/10. Screaming Lemur: Femme-inism and Other Things
4/13. The Femme Hinterland
4/14. Bochinche Bilingüe: Borderlands Writing and The Vagina Adventures
4/15. Dorothy Surrenders
4/16. Miss Avarice Speaks Her Mind
4/17. The Femme Show
4/19. Sexuality Happens
4/20. Queer Fat Femme
4/21. Sublimefemme Unbound
4/22. Tina-cious.com and Jess I Am (butch-femme couple day!)
4/23. FemmeIsMyGender
4/24. The Lesbian Lifestyle
4/25. Femme Fluff
4/26. Weldable Cookies
4/27. The Verbosery
4/28. A Consuming Desire and Creative Xicana
4/29. Queercents
4/30. en|Gender

Listen some stuff!

Win some stuff!

Unter dem Slogan "Wir zahlen nicht für Eure Krise!" rufen zahlreiche Organisationen zu den Demonstrationen am 28. März 2009 in Berlin und Frankfurt auf leider bisher keine Frauenorganisation/Gender-Interessierte. Daher ruft die Gender AG und die AG feministAttac von Attac Deutschland zur Demonstration auf, um Geschlechtergerechtigkeit als Grundlage einer gerechten Verteilung und progressiven Politik stärker einzufordern.

Die amerikanischen Frauenverbände haben darauf aufmerksam gemacht, dass die Konjunkturpakete rückwärtsgewandt sind, indem sie Dinosaurierindustrien wie die Autoindustrie schützen, statt den Menschen zu fördern und die Menschenwürde vor den Profit zu stellen. Frauen- und Trasngenderrechte werden gar nicht mehr diskutiert, weil rhetorisch die formale Gleichstellung der Geschlechter propagiert wird. Gleichzeitig werden bisherige Errungenschaften sukzessive zurückgenommen.

Demo: "Wir zahlen nicht für Eure Krise!"

Treffen in Berlin: 28. März 2009 11:45 Uhr am Neptunbrunnen beim Roten Rathaus

SWAN Day Berlin wird zum zweiten Mal gefeiert am Samstag. SWAN (Schwan) steht eigentlich für Support Women Artists Now oder Unterstützt Künstlerinnen Jetzt. SWAN Day ist als internationaler
Feiertag konzipiert und findet immer am letzten Samstag im März statt. Das Festival dient der Anerkennung und Ehrung kultureller Beiträge von Künstlerinnen und deren Macht, die Gesellschaft positiv zu beeinflussen.

Das Event beinhaltet Filme internationaler Filmemacherinnen, Musik, Installationen, Spoken Word Performances und Diskussionen.

Programm

Einmal im Monat immer Donnerstag werden im Spinnboden-Lesbenarchiv kleine und feine Filme vorgeführt, die im Anschluss diskutiert werden können.

Diesen Donnerstag: "City Walls - My own private Tehran" von Afsar Sonia Shafie (2006)

Afsar Sonia Shafie gelingt es mit ihrem Film City Walls – My Own Private Teheran, den Iran nicht im Kontext der islamischen Revolution zu zeigen, sondern das Publikum stattdessen am Leben iranischen Alltags teilhaben zu lassen – wobei Shafie in erster Linie die Frauen ihrer Familie porträtiert.

Jede der aufgezeigten Lebensgeschichten ist eine Anklage gegen die Ungleichheit der Geschlechter in einer extrem patriarchalisch geprägten Gesellschaft. Doch geht es in City Walls – My Own Private Teheran nicht um eine Grundsatzdiskussion zum Islam und der Geschlechterfrage, sondern vielmehr darum, wie sich die Wertvorstellungen der Gesellschaft direkt auf das Leben der Grossmutter, Mutter, Schwester und der Tanten, aber auch auf Shafies Alltag ausgewirkt haben. So trägt der Film feinfühlig Erinnerungen und Familiengeschichten zusammen.

City Walls – My Own Private Teheran ist ein Film mit einer ruhigen, souveränen Kameraführung, die ganz nah an den Menschen ist und doch niemals aufdringlich wirkt. Durch den angenehmen Erzählrhythmus, der immer wieder Zeit und Raum zum Verweilen und Verstehen lässt, regt Shafie nicht nur zum Nachdenken an, sondern relativiert auch ein Bild über den Iran, das durch die täglichen politischen Machtspiele und die subjektive Berichterstattung in den Medien entsteht. Die Geschichten der starken Frauen, die aus Liebe zu ihren Kindern Entbehrungen auf sich nehmen und die eigenen Bedürfnisse aufopfern – Geschichten, die sich wohl auf der ganzen Welt ähneln – hallen lange nach.

Wann? 19.02.09 um 20 Uhr
Wo? Anklamer Straße 38, 2. Hinterhof, 3. Aufgang, 2. Stock. (Berlin/Mitte)

2 Euro Spende wäre schön.

Der nächste Filmabend ist am Donnerstag, 19.03.09

"Die Ritterinnen"
96 min, 2002, Regie: Barbara Teufel

Sie sind sieben. Links, radikal, anarchistisch. Sie haben eine Vision und wollen die Revolution. Sie wollen alles ohne Männer machen und wohnen in einer Kreuzberger Fabrik, die Ritterhof heißt. Sie sind "Die Ritterinnen". Autobiographische Spiel-Doku-Kombination über eine autonome Frauengruppe in Berlin-Kreuzberg, die am 1. Mai 1987 den Aufstand probt.